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中国少数民族节日
青羽
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中国少数民族节日


中国少数民族节日


  中国是一个统一的多民族的国家。在55个少数民族中,节日之多,难以计数。仅据多民族的贵州省调查,除了大的节日活动以外,平均每天总有若干个村寨在过各种各样的节日。这些节日活动的参加者,少则几百人,多则上万人,甚至十多万人。每逢节日,人们总要盛装打扮,置办酒宴,歌舞欢庆。有的还要举行一定的传统仪式或宗教活动,其内容丰富多采,情趣盎然。

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2019/9/16 11:19:00
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青羽
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  民族节日是一个民族在长期历史发展中形成的、具有一定意义的、并要在这一天举行庆祝或祭祀仪式的日子。中国各民族特色各异的众多节日,大致可以分为新年节日、生产节日、青年节日、纪念节日、习俗节日和宗教节日等六个方面。这些与自然界季节更迭、祈求丰收、崇敬英雄、谈情说爱、传统习俗、宗教信仰等有密切关系的节日,是民族历史的活化石,是民族生活方式的集中体现,也是民族传统文化的生动展示。尽管各民族的节日在日期、内容、意义、过节方式等方面千差万别,但它们都有稳定性、群众性、民族性和传承性的共同特点。不少民族节日已有几百年的历史,有的甚至经历了上千年的岁月,成为深深植根于中华大地上的一种文化现象,也是需要进一步挖掘的文化宝库。

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2019/9/16 11:20:00
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青羽
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  民族节日是人们休养生息、庆贺丰收、欢乐愉快的时刻。岁首年尾,大忙前后,生产空隙往往是过节的日期。各族人民在节日中,一般要打扫环境,改善饮食,纵情歌舞。各种不同年龄阶段的人都有自己喜爱的活动内容,使得长期处于辛勤劳动的农、牧、猎民有一个短暂的休息。节日正像生活中的维生素一样,为平凡单调的生活,增添了色彩和乐趣,使劳动者通过节日活动,更加精神饱满地参加生产劳动。

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  民族节日是了解民族生活方式的窗口。由于民族节日荟萃了民族传统和习俗的精华,通过节日活动可以集中看到这个民族的传统服饰、饮食、歌舞以及独特的风俗习惯等,使人们对民族生活有更多的了解。

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  民族节日也是学习民族传统的课堂。年轻人通过参加多彩的节日活动,对本民族传颂的英雄,崇敬的祖先,适时生产的重要性,以及世代留传的传统文化等,会有更多的认识和了解。通过参加节日活动,使青年人获得了对本民族传统伦理、悠久历史、应对礼节、人生意义等多方面的教育,学习到平时生活中所吸收不到的内容。尤其在一些过去既无文字,又无学校的民族中,更不能低估节日活动的教育作用。

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  民族节日还是保持和调节人际关系,增进民族内部凝聚力和加强民族之间亲近感的重要纽带。少数民族群众散居各地村寨,因生产繁忙和交通不便等原因,平时很少联系,一般只有通过节日才能互相走访团聚。这不仅可以增进亲友之间的感情,而且还可以增强民族意识,加强民族的认同感和凝聚力。由于过节期间也有其他民族的群众前来参加,大家互致祝贺,共同欢庆节日,大大加强了民族间的亲近感,对促进民族团结起了良好的作用。

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  到了近代,民族节日还是加强我国各民族同海外侨胞与各国人士友好往来的“桥梁”。少数民族欢度佳节,总会吸引众多中外游客观光。他们的到来,不仅有益于扩大相互间的交流,增进彼此的了解和友谊,而且对当地的运输、旅游等事业的发展,乃至民族经济的繁荣,也会有所促进。

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  在民族节日的发展中,共同性越来越多。随着民族间交往的增加和互相影响,有的民族节日已成为附近几个民族或一个地区共同欢度的节日。而随着社会的进步,思想的提高,节日中的消极因素也会不断减少,从内容到形式将更加健康,更加丰富,使民族节日焕发出耀眼的光彩。

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七种武器
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  一年复始,万象更新。新年往往是各族人民最重要的节日。我国各民族的新年节日,大体可以分为四类:(一)和汉族一样过农历“春节”;(二)根据原始的物候历,确定本民族新年;(三)根据太阳或月亮的运行规律,制定传统的民族历法,由这种历法确定的本民族的新年;(四)由于历史上的各种原因,由习惯而形成的新年,其日期一般都在收获季节之后。
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2019/9/18 8:38:00
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  汉族的年节是一年中最重大的节日。有不少少数民族也和汉族一样,过农历新年的“春节”。如我国人口最多的少数民族壮族(1555.6万人)①在农历新年之际,都要停工休息,并杀猪祭祖,置办富有民族特色的饮食。初一到泉水、河边“汲新水”回家;初二到岳母家拜年聚会。村中要开台演壮戏,抬土地公巡游村寨,以驱除鬼怪,保佑人畜平安,五谷丰登。壮族过年,家家户户必包粽粑,用当地特产的大粽叶,将十斤糯米、二斤猪肉、三斤绿豆,包扎成大年粽,放在大铁锅中烧煮三天三夜。除夕夜放在供台上祭祖,正月初三或初八日再烧热后全家共食。打开粽粑时有一种清香扑鼻而来,令人食欲大振。这种十多斤重的粽粑,并不是最大的,广西邕〔yong拥〕宁县壮族的村寨过去在有人中举后,全村要筹集糯米、猪脚等物,包扎巨型粽粑。他们先在两块洗刷干净的门板上横置二三十条新绳索,再摆放好120张大粽叶,然后倒上浸洗过的糯米100多斤,在糯米中间扒出一个长槽,放入脱壳绿豆四五斤,腌制过的猪脚七八只,然后用糯米盖上,捆扎结实,装入直径约一米,高约一米七八的大水缸中,用火熬煮几天几夜。熟后,全村一起享用,作为阖〔he合〕村人团圆吉利的象征。在壮族聚居的靖西县,每逢过春节,节前要打扫环境,干干净净过年。年三十晚上,各家在堂屋祖先牌位前设供桌,桌前挂一张美丽的壮锦或者刺绣的桌围,桌上置摆大粽粑、年糕、米花糖及鸡、鸭、鱼、肉等供品祭奠祖先。同时在家中火塘内燃烧一根耐烧的大硬木,直到第二天都不会烧尽灭火,以示子孙绵延久长、烟火不断之意。初一清晨,鸡叫头遍,壮族姑娘要燃起火把,提着瓮、桶到井边、泉旁打新水回家。有的要争打第一桶水,以求吉利;有的要先轮流数天上的星星,在群星渐隐的时刻,看谁的眼睛尖、福气大,直数到天色大亮,剩下最后一颗星时,姑娘们便开始捧喝新水,边喝边唱。这时,风和日丽,一片欢腾,预示着来年姑娘们个个心灵手巧,伶俐可爱。贵州省从江县的壮族,历史上是从广西迁来。据说这里的祖公在迁来前,广西的祖公曾要求他们以后每逢春节和七月半要回老家看看。此后这儿人口增多,年年往还,很难周全,所以决定提前到12月初一日过年,以便于分散在两地的亲人团聚,就形成了提前一个月过春节的“壮年”。
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